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針灸治療原則——中醫(yī)專長(zhǎng)考核針灸考點(diǎn)

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針灸治療原則

針灸的治療原則可歸納為補(bǔ)虛瀉實(shí)、清熱溫寒、標(biāo)本緩急、三因制宜。

補(bǔ)虛瀉實(shí)

補(bǔ)虛瀉實(shí)是針灸治療的基本原則。疾病有虛實(shí),針灸分補(bǔ)瀉,虛者宜補(bǔ),實(shí)者宜瀉。臨床上,補(bǔ)虛瀉實(shí)是通過(guò)腧穴的選擇和配伍、針灸補(bǔ)瀉手法的不同等實(shí)現(xiàn)的,不同的針灸用具也有一定的偏補(bǔ)偏瀉的作用。在針灸臨床上補(bǔ)虛瀉實(shí)原則有其特殊的含義。

1.虛則補(bǔ)之,陷下則灸之  虛則補(bǔ)之,是指虛證采用補(bǔ)法治療。同義者還有“虛則實(shí)之”。針刺治療虛證,主要是通過(guò)選擇具有補(bǔ)虛作用的腧穴,選用具有補(bǔ)虛作用的針灸方法,采用刺灸手法之補(bǔ)法等來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如特定穴中背俞穴、原穴偏于補(bǔ)益,臟腑經(jīng)脈的虛損之證,取相應(yīng)的臟腑背俞穴、原穴治療,可改善臟腑功能,補(bǔ)益陰陽(yáng)氣血的不足。

陷下則灸之,屬于 “虛則補(bǔ)之”的范疇,即指氣虛下陷的治療原則是以灸治為主。對(duì)于因臟腑經(jīng)絡(luò)之氣虛弱,中氣不足,氣血及內(nèi)臟失于固攝而出現(xiàn)的一系列病證,如久瀉、久痢、遺尿、脫肛等,常灸百會(huì)、神闕、氣海、天元等穴以補(bǔ)中益氣、升陽(yáng)舉陷。

2.實(shí)則瀉之,菀陳則除之  實(shí)則瀉之,是指實(shí)證采用瀉法治療。同義者還有“滿則瀉之”,“邪盛則虛之”。針刺治療實(shí)證,主要是通過(guò)選擇具有瀉實(shí)作用的腧穴,選用具有瀉實(shí)作用的針灸方法,采用刺灸手法之瀉法等來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如特定穴中井穴、募穴偏于瀉實(shí),臟腑經(jīng)脈的實(shí)證,取相應(yīng)的井穴、募穴,可調(diào)節(jié)臟腑功能,疏泄臟腑邪氣。

菀陳則除之,屬于“實(shí)則瀉之”的范疇,是實(shí)證用瀉法的一種?!拜摇蓖梆觥?,有瘀結(jié)、瘀滯之義。“陳”即“陳舊”,引審為時(shí)間長(zhǎng)久。“菀陳”泛指體表絡(luò)脈瘀阻之類的病證。“除”即“清除”,指清除瘀血的刺血療法?!拜谊悇t除之”指絡(luò)脈瘀阻之類的病證可用清除瘀血的刺血療法。對(duì)于病久入絡(luò)及跌仆損傷、毒蛇咬傷、丹毒、腱鞘囊腫等病證,宜采用三棱針或皮膚針等方法使之出血,達(dá)到活血化瘀、消腫止痛的目的。

3.不盛不虛以經(jīng)取之  是指由于病變臟腑、經(jīng)脈本身的病變,而不涉及其他臟腑、經(jīng)脈,屬于本經(jīng)自病者,治療應(yīng)當(dāng)取本經(jīng)穴。此“不盛不虛”,并非病證本身無(wú)虛實(shí)可言,而是臟腑、經(jīng)絡(luò)的虛實(shí)表現(xiàn)不明顯。臨床應(yīng)用時(shí)還要注意,當(dāng)針下得氣后,一般再行均勻的提插捻轉(zhuǎn)手法(即平補(bǔ)平瀉),使本經(jīng)的氣血調(diào)和,臟腑功能恢復(fù)正常。

要點(diǎn)二  清熱溫寒

清熱是指治療熱證用清法,溫寒是指治療寒證用溫法?!鹅`樞·經(jīng)脈》說(shuō):“熱則疾之,寒則留之”,是針對(duì)熱性病證和寒性病證制訂的清熱、溫寒的治療原則。

1.熱則疾之  是指熱性病證的治療原則是淺刺疾出或點(diǎn)刺放血,手法宜輕而快,可以不留針或短暫留針,以清瀉熱毒。如風(fēng)熱感冒,常取大椎、曲池、合谷、外關(guān)等穴,淺刺疾出,可達(dá)到清熱解表的目的。若伴有咽喉腫痛者,可用三棱針在少商穴點(diǎn)刺出血,以加強(qiáng)瀉熱、消腫、止痛的作用。

2.寒則留之  是指寒性病證的治療原則是深刺而久留針,以達(dá)溫經(jīng)散寒的目的。因寒性凝滯而主收引,針刺時(shí)不易得氣,故應(yīng)留針候氣;加艾灸更能助陽(yáng)散寒,使陽(yáng)氣得復(fù),寒邪乃散。如寒邪在表,留于經(jīng)絡(luò)者,艾灸法較為適宜;若寒邪在里,凝滯臟腑,則針刺應(yīng)深而久留,或配合“燒山火”針刺手法,或加用艾灸,以溫針?lè)ㄗ顬檫m宜。

要點(diǎn)三  治病求本

治病求本就是在治療疾病時(shí)必須尋求疾病的本質(zhì),然后針對(duì)疾病的本質(zhì)進(jìn)行治療。任何疾病的發(fā)生、發(fā)展,總是要通過(guò)若干癥狀表現(xiàn)出來(lái),但這些癥狀只是疾病的現(xiàn)象,而不是疾病的本質(zhì)。只有運(yùn)用四診收集病史和癥狀,并通過(guò)綜合分析,才能透過(guò)現(xiàn)象看到疾病的本質(zhì),找出疾病的癥結(jié),進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹委煛?/p>

“標(biāo)”、“本”是相對(duì)的概念,在中醫(yī)學(xué)中具有豐富的內(nèi)涵,可用以說(shuō)明病變過(guò)程中各種矛盾的主次關(guān)系。如從正邪雙方而言,正氣為本,邪氣為標(biāo);從病因與癥狀而論,病因?yàn)楸?,癥狀為標(biāo);從疾病的先后來(lái)看,舊病、原發(fā)病為本,新病、繼發(fā)病為標(biāo)等。治病分標(biāo)本緩急,就是抓主要矛盾。

1.急則治標(biāo)  是指標(biāo)病急于本病時(shí),首先要治療標(biāo)病,治標(biāo)是在緊急情況下的一種權(quán)宜之計(jì),而治本才是治病的根本目的。如不論何種原因引起的小便潴留,均應(yīng)首先針刺中極、膀胱俞、水道、秩邊、委陽(yáng),急利小便,然后再根據(jù)疾病的發(fā)生原因從本論治。

2.緩則治本  尤其對(duì)于慢性病和急性病的恢復(fù)期有重要的指導(dǎo)意義。如脾胃虛弱.氣瓶化生不足而引起的月經(jīng)量少閉經(jīng),經(jīng)少或閉經(jīng)為標(biāo),脾胃虛弱為本,治宜針灸足三里、三陰交、血海、中脘以補(bǔ)益脾胃,脾胃和氣血足,則月經(jīng)自調(diào)。

3.標(biāo)本同治  當(dāng)標(biāo)病和本病處于俱重或俱緩的狀態(tài)時(shí),單純地扶正或祛邪都不利于病情的恢復(fù),應(yīng)當(dāng)采取標(biāo)本同治的方法。如腎虛腰痛,治當(dāng)補(bǔ)腎壯腰、通絡(luò)止痛,可取腎俞、大鐘補(bǔ)腎壯腰以治本,取阿是、委中通絡(luò)止痛以治標(biāo)。

要點(diǎn)四  三因制宜

“三因制宜”是指閑人、因時(shí)、因地制宜,即根據(jù)治療對(duì)象、地理環(huán)境、季節(jié)(包括時(shí)辰)等具體情況制訂適宜的治療方法。

1.因人制宜  是指根據(jù)患者的體質(zhì)、性別、年齡等不同特點(diǎn)而選擇適宜的治療方法。、患者個(gè)體差異是決定針灸治療方法的重要因素,如體質(zhì)虛弱、皮膚薄嫩、對(duì)針刺較敏感者,針刺手法宜輕;反之,體質(zhì)強(qiáng)壯、皮膚粗厚、針感較遲鈍者,針刺手法可重些。又如男女性別不同,各有生理特點(diǎn),其中婦人以血為用,婦女患者有經(jīng)期、孕期、產(chǎn)后等情況,治療時(shí)應(yīng)予注意。此外,年齡不同,針刺方法也有差異。

2.因時(shí)制宜  是根據(jù)不同的季節(jié)和時(shí)辰特點(diǎn),選擇適宜的治療方法。四時(shí)氣候的變化,對(duì)人體的生理功能、病理變化均可產(chǎn)生一定的影響。人體氣血流注呈現(xiàn)出與時(shí)辰變化相應(yīng)的規(guī)律,針灸治療注重取穴與時(shí)辰的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)擇時(shí)選穴,即根據(jù)不同的時(shí)辰選取不同的腧穴進(jìn)行治療,這就是時(shí)間針?lè)?。另外,因時(shí)制宜還包括針對(duì)某些疾病的發(fā)作或加重的時(shí)間規(guī)律而選擇有效的治療時(shí)機(jī),對(duì)提高療效有極其重要的意義。如治療痛經(jīng)一般宜在月經(jīng)來(lái)潮前幾天開(kāi)始針灸,直到月經(jīng)結(jié)束為止。

3.因地制宜 是根據(jù)不同的地理環(huán)境特點(diǎn)選擇適宜的治療方法。由于不同的地理環(huán)境、氣候條件和生活習(xí)慣,人的生理活動(dòng)和病理特點(diǎn)也不盡相同,所以治療方法也有差異。在寒冷地區(qū),治療多用溫灸;在溫?zé)岬貐^(qū),應(yīng)用灸法較少。

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