中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試報(bào)名成功之后,復(fù)習(xí)備考就要馬上準(zhǔn)備起來(lái)了。【精氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容】的相關(guān)的知識(shí)一直是中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試歷年考點(diǎn)，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)為廣大考生整理相關(guān)考點(diǎn)如下：

精氣學(xué)說(shuō)的概念

1.精的概念　精，又稱(chēng)精氣，在中國(guó)古代哲學(xué)中，一般泛指氣，是一種充塞宇宙之中的無(wú)形（指肉眼看不見(jiàn)形質(zhì)）而運(yùn)動(dòng)不息的極細(xì)微物質(zhì)，是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的本原；在某些情況下專(zhuān)指氣中的精粹部分，是構(gòu)成人類(lèi)的本原。

精概念的產(chǎn)生，源于“水地說(shuō)”。

2.人體之精的生成　精氣學(xué)說(shuō)認(rèn)為萬(wàn)物的本原是精氣，生命現(xiàn)象的本質(zhì)是精氣，生命過(guò)程就是精氣的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。故天地自然的物質(zhì)性，決定著生命過(guò)程的物質(zhì)性。新生命的產(chǎn)生，乃是由于精氣凝聚而成，同時(shí)，精氣亦維持著生命活動(dòng)的全過(guò)程，故精氣一旦離散，則生命活動(dòng)亦隨之終止。因而，人之生命始于精氣之聚合，而終于精氣之散失，從而說(shuō)明了生命過(guò)程的物質(zhì)性。精氣也是生成人類(lèi)的原始精微物質(zhì)。

2.氣的概念

氣，在古代哲學(xué)中，指存在于宇宙之中的無(wú)形而不斷運(yùn)動(dòng)的極細(xì)微物質(zhì)，是宇宙萬(wàn)物的共同構(gòu)成本原。

氣的概念源于“云氣說(shuō)”。

兩漢時(shí)期的元?dú)庹f(shuō)同化了之前的各種氣概念，認(rèn)為元?dú)馐菢?gòu)成宇宙萬(wàn)物的最基本、最原始的物質(zhì)。這就是后世所謂的“元?dú)庖辉摗薄?/p>

精氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容

1.精氣是構(gòu)成宇宙的本原。

2.精氣的運(yùn)動(dòng)與變化。

3.精氣是天地萬(wàn)物的中介。

4.天地精氣化生為人。

依據(jù)精氣學(xué)說(shuō)精概念的起源是

A.水地說(shuō)

B.云氣說(shuō)

C.陰陽(yáng)說(shuō)

D.五行說(shuō)

E.天氣說(shuō)

『正確答案』A

『答案解析』精概念的產(chǎn)生，源于“水地說(shuō)”。

精氣的運(yùn)動(dòng)形式是（　）

A.氣機(jī)

B.氣化

C.氣滯

D.氣脫

E.氣郁

『正確答案』A

『答案解析』精氣的運(yùn)動(dòng)形式是氣機(jī)。

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