心主神志與腦為元神之府
心主神志是中醫(yī)內(nèi)科主治醫(yī)師的考點(diǎn)之一。心主神志,即是心主神明,又稱心藏神。心主血,上供于腦。故心腦相系,常心腦并稱,心腦同治。小編今天就為大家總結(jié)了心主神志與腦為元神之府的關(guān)系,分享如下:
考點(diǎn):心的主要生理功能
心主神志與腦為元神之府的關(guān)系:腦為髓海,髓由精生,精源于五臟六腑之氣血。所以,腦的功能與五臟相關(guān)。人之靈機(jī)記性、思維語言、視、聽、嗅等均為腦所主,故稱腦為元神之府,腦為人體生命活動的中樞。神明之心實(shí)質(zhì)就是腦。心主血,上供于腦。故心腦相系,常心腦并稱,心腦同治。
人的精神、意識和思維活動,屬于大腦的生理功能,是大腦對外界事物的反映。這在中醫(yī)文獻(xiàn)中早已有明確的論述。但臟象學(xué)說,則將人的精神、意識和思維活動不僅歸屬于五臟而且主要?dú)w屬于心的生理功能。所以,心主神志的實(shí)質(zhì)是指大腦通過感覺器官,接受、反映客觀外界事物,進(jìn)行意識、思維情志等活動。因?yàn)榕K象學(xué)說中臟腑的概念雖然包含著若干解剖學(xué)成分,但從主要方面看,卻是一個標(biāo)示各種功能聯(lián)系的符號系統(tǒng),是人體的整體功能模型。中醫(yī)學(xué)將思維活動歸之于心,是依據(jù)心血充盈與否與精神健旺程度有密切關(guān)系而提出來的。心是中國古代哲學(xué)心性論的重要范疇?!靶闹賱t思”(《孟子·告子上》),古人以心為思維器官,故后沿用為腦的代稱。心這個器官是用來思考的。心之為心,只有在人之“思”的實(shí)際活動中才有意義。血肉之心是指心之本體,神明之心則是從心之本體所產(chǎn)生的主體意識,實(shí)為大腦的功能。因此,中醫(yī)學(xué)心的概念反映了中國傳統(tǒng)文化中心性哲學(xué)的鮮明特色。中醫(yī)學(xué)的心神論長期以來一直在指導(dǎo)著中醫(yī)的臨床實(shí)踐,具有重要的科學(xué)和實(shí)踐價值。
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