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張鈺琪 9月13日 20:00-22:00
詳情網(wǎng)校老師 01月23日 19:00-21:00
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“目”為五臟六腑之精氣所注,其目系通于腦,為肝之竅,心之使,“神藏于心,外候在目”。所以察眼神的變化是望神的重要內容之一。
神以精氣為基礎,故精氣充盛則神旺,而精氣表現(xiàn)于兩目比較突出。如患者兩眼靈活、明亮有神、見識精明、神志清楚、反應靈敏、語言清晰,稱為“有神”或“得神”。
1.失神的臨床表現(xiàn)和意義
在疾病過程中,如患者表現(xiàn)為目光晦暗,瞳仁呆滯,精神萎靡,反應遲鈍,呼吸氣微醫(yī)學教育`網(wǎng)搜集整理,甚至神識昏迷,循衣摸床,撮空理線,或卒倒而目閉口開,手撒、遺尿等,均稱為“失神”或“無神”。表示正氣已傷,病情嚴重,預后不好。
2.假神的臨床表現(xiàn)和意義
往往見于久病、重病、精氣極度衰弱的患者。如原來不欲言語,語聲低弱,時斷時續(xù),突然轉為言語不休者;原來精神極度哀頹,意識不清,突然精神轉“佳”者;原來面色十分晦暗,忽然兩顴發(fā)紅如妝者,都屬于假神, “回光返照”或“殘燈復明”,應予以特別注意。
3.神亂的臨床表現(xiàn)和意義
即神志異常,常見于癲、狂、癇的患者。
若表情淡漠,寡言少語,悶悶不樂,繼則精神發(fā)呆,哭笑無常醫(yī)學|教育網(wǎng)搜集整理,多為痰氣凝結、阻蔽心神的癲病;
若煩躁不寧,登高而歌,棄衣而走,呼號怒罵,打人毀物,不避親疏,多屬痰火擾心的狂??;
若突然跌倒,昏不知人,口吐涎沫,四肢抽動,多屬痰迷心竅、肝風內動的癇病。
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