《中藏經(jīng)》之火法有五論第十六：

病起于五臟者，皆陰之屬也。

其發(fā)也，或偏枯，或痿躄，或外寒而內(nèi)熱醫(yī)學教|育網(wǎng)搜集整理，或外熱而內(nèi)寒，或心腹膨脹，或手足拳攣，或口眼不正，或皮膚不仁，或行步艱難，或身體強硬，或吐瀉不息，或疼痛不寧，或暴無語，或久無音，綿綿默默，狀若死人。如斯之候，備出于陰。陰之盛也，陽必不足；陽之盛也，陰必不盈。故前論云：陽不足，則助之以火精；陰不足，則濟之以水母者是也。

故喜其汗者，汗之；喜其溫者，溫之；喜其熱者，熱之；喜其火者，火之；喜其湯者，湯之。溫熱湯火，亦在其宜，慎勿強之，如是則萬全其萬。水火之法，真陰陽也，治救之道，當詳明矣！