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靈砂-中醫(yī)藥

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靈砂:

【出處】靈砂,宋代唐慎微首先將其著錄于《證類(lèi)本草》,據(jù)所載煉制方法:用水銀一兩,硫黃六銖,細(xì)研,先炒作青砂頭,后入水火既濟(jì)爐,抽之如束針紋者,成就也。其合成物即為硫化汞,也就是人造朱砂。早在《本經(jīng)》就有水銀……溶化還復(fù)為丹的記載,已認(rèn)識(shí)到朱砂分解反應(yīng)的可逆性。后世煉丹家在此基礎(chǔ)上逐漸掌握了朱砂的分解與合成技術(shù),從而煉成靈砂,隋代青霞子即是其中之一,并以之應(yīng)用于醫(yī)療。本品

【別名】二氣砂、神砂、平口砂、馬牙砂、人造朱砂

【來(lái)源】藥材基源:為以水銀和硫黃為原料,經(jīng)人工加熱升華而制成的硫化汞(HgS)。

【生境分布】靈砂主產(chǎn)黑龍江、廣東、貴州、四川。

【性狀】性狀鑒別本品為針柱狀集合體,呈扁平塊狀,完整者呈盆狀,上表面平坦,底面圓滑,或一面平坦另面粗糙,有小孔;側(cè)面結(jié)晶呈直立針柱狀,似柵狀排列。紅色、暗紅色或紫紅色;條痕紅色,不透明;晶面金剛光澤。體重,質(zhì)脆而軟,易碎。無(wú)嗅,味淡。以色紅、鮮艷、體重者為佳。

顯微鑒別反射偏光鏡下:灰色、微黃色。內(nèi)反射亮紅色。偏光顏色常被內(nèi)反射掩蓋。反射率27%(伏黃)。斜交解理明顯,相當(dāng)強(qiáng)的非均質(zhì)性。

透射偏光鏡下:為紅色,透明。具多色性:Ne橙紅-紅色,No暗紅色。平行消光。一軸晶。正光性。

品質(zhì)標(biāo)志(1)《中華人民共和國(guó)衛(wèi)生部藥品標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:本品含硫化汞(HgS)不得少于98.0%.(2)雜質(zhì)含量限制鐵:按《中華人民共和國(guó)衛(wèi)生部藥品標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的方法檢查與標(biāo)準(zhǔn)溶液4ml制成的對(duì)照液比較,不得更深(0.1%)。

硫黃或汞球:按《中華人民共和國(guó)衛(wèi)生部藥品標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的方法檢查,不得有汞球,亦不得有硫黃球。

【化學(xué)成份】主要含硫化汞(HgS)。

【鑒別】(1)取本品粉末,用鹽酸濕潤(rùn)后,在光潔的銅片上摩擦,銅片表面顯銀白色光澤。加熱烘烤后,銀白色即消失。(檢查汞鹽)(2)取本品粉末2g,加鹽酸與硝酸(3:1)的混合液2ml,使溶解,蒸干,加水2ml使溶解,濾過(guò),濾液顯汞鹽與硫酸鹽的鑒別反應(yīng)。參見(jiàn)朱砂條。

(3)X射線衍射分析曲線3.61(1),3.38(2),2.88(>10),2.38(1)。朱砂衍射與此同,都由較純凈的三方晶系HgS(辰砂)組成。

【炮制】取水銀120g,硫黃30g.將鐵鍋放在火爐上或電爐上,先傾入硫黃,至熔化時(shí)再傾入水銀攪拌,使其粘合。如有焰起,以醋噴之,待不見(jiàn)水銀顆粒時(shí),取出置乳缽內(nèi)研細(xì),然后倒在用耐火材料制成的砂罐內(nèi),蓋以瓷碗,用粘土或石膏封固裂縫。再置爐火上燒煉,火力要均勻,瓷碗底中要注滿水,水干再注入熱水,以水干12次為度。將砂罐取下置鐵架上,待冷后揭開(kāi)瓷碗,將升華物刮下研末,即為靈砂醫(yī)`學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。

【性味】甘;溫;有毒

【歸經(jīng)】心;胃經(jīng)

【功能主治】祛痰;降逆;安神;定驚。主頭暈吐逆;反胃;小兒驚吐噎膈;心腹冷痛;心悸;怔忡;失眠;遺精。

【用法用量】?jī)?nèi)服:研末,0.3-1g,每日1次;或入丸、散。

【注意】不宜久服,不能過(guò)量。虛證者慎服。孕婦禁服。入藥忌用火煅。

1.《證類(lèi)本草》:惡磁石,畏咸水。2.《局方》:忌豬羊血、綠豆粉、冷滑之物。3.《綱目》:不可久服。4.《本草經(jīng)疏》:凡胃虛嘔吐,傷暑霍亂,肺熱生痰,病屬于虛,非關(guān)驟發(fā)者,咸在所忌。

【各家論述】論靈砂之墜陽(yáng)交陰,鎮(zhèn)攝精神作用:1.李時(shí)珍:靈砂升降陰陽(yáng),既濟(jì)水火,為扶危拯急之神丹,但不可久服耳。蘇東坡言,此藥治久患反胃,及一切吐逆,小兒驚吐,其效如神,有配合陰陽(yáng)之妙故也。時(shí)珍常以陰陽(yáng)水送之尤妙。(《綱目》)2.繆希雍:靈砂雖稱水火既濟(jì),陰陽(yáng)配合,然而硫汞有毒,性亦下墜,止可惜其墜陽(yáng)交陰,卻病于一時(shí),安能資其養(yǎng)神益氣,通靈于平日哉。(《本草經(jīng)疏》)3.黃宮繡:蓋水銀性秉最陰,硫黃性秉純陽(yáng),同此煎熬,合為一氣,則火與水交,水與火合,而無(wú)亢騰飛越之弊矣。故凡陽(yáng)邪上浮,下不交而至虛煩狂躁、寤寐不安、精神恍惚者,用此墜陽(yáng)交陰,則精神鎮(zhèn)攝,而諸病悉去。(《本草求真》)

【摘錄】《中華本草》

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