九竅“即指人體的兩眼、兩耳、兩鼻孔、口、前陰尿道和后陰肛門。

通俗的講：“九竅”即指人體的兩眼、兩耳、兩鼻孔、口、前陰尿道和后陰肛門而言。

出處：《莊子？齊物論》：“百骸、九竅、六藏，賅而存焉，吾誰(shuí)與為親？”

《黃帝內(nèi)經(jīng)？素問？生氣通天論》：“天地之間，六合之內(nèi)，其氣九州、九竅、五臟十二節(jié)，皆通乎天氣。”

九竅用藥的起源與發(fā)展

《難經(jīng)？三十七難》除了將眼、耳、鼻、口歸屬九竅外，亦把“舌”、“喉”謂之“竅”，不無(wú)道理。

若論九竅用藥治病，當(dāng)先明何謂之“竅”？辭書曰：竅，“窟窿”、“孔洞”也。換言之“竅”即人體與外界相通的洞。祖國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)人體孔竅的敘述有“七竅”，“九竅”，“竅”，“下竅”，“空竅”，“苗竅”等不同名稱。除“苗竅”之“苗”不一定是孔洞外，多指孔洞而言，只不過(guò)是所指的部位不同而矣。

經(jīng)典說(shuō)法“九竅”中前陰尿道謂之竅，很少有將前陰陰道謂之竅的。實(shí)際上臨床中將陰道視同“竅”者，亦不鮮見，故今將陰道歸屬“九竅”之中，似亦無(wú)不妥。九竅用藥治病就是通過(guò)上述“竅”作為給藥途徑，在辨證論治思想指導(dǎo)下，采用單一或綜合的治療方法達(dá)到治療人體外邪、內(nèi)傷因素所引起各種病癥之目的。

人體九竅要通暢

人體的九竅是什么？

七竅是臉上的，兩個(gè)眼睛 兩個(gè)鼻孔 兩個(gè)耳朵 一個(gè)嘴巴。加上大小便的前后二陰就是九竅。

九竅一定要保持通暢，張仲景曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：勿令九竅閉塞 人即安和。所以九竅的保健很重要。

1、眼睛的日常保健

眼睛一圈很多穴位

睛明穴 承泣穴瞳子髎這些穴位都可以經(jīng)常揉一揉。眼珠子要轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。兩個(gè)手捂熱后，按在眼球上。

2、鼻子的日常保健

最常用的一個(gè)穴位就是迎香穴

這個(gè)穴位可以經(jīng)常揉一揉。有位老中醫(yī)不感冒的方法：用吹風(fēng)機(jī)吹迎香穴，吹第二掌骨 這是全息穴，有很多全息穴位，然后吹涌泉穴。

網(wǎng)上還說(shuō)用熱毛巾捂鼻孔是異曲同工的作用。

3、耳朵的日常保健

耳朵里的穴位很多，像一個(gè)倒立的胎兒。還有孫思邈說(shuō)的耳朵常鼓，就是鳴天鼓，是傳統(tǒng)的中醫(yī)保健方法。

4、口腔的保健

口腔也是孫思邈發(fā)明的“叩齒”，叩完以后要咽吐沫。

5、提肛的作用

第一個(gè)是痔瘡常提肛可以讓痔瘡?fù)Ｖ股L(zhǎng)甚至是縮小一些。對(duì)盆腔尿道括約肌都有好處，特別是中老年女性，尿道括約肌松弛了，一打噴嚏尿出來(lái)了，咳嗽一聲尿出來(lái)了，哈哈一笑尿出來(lái)了，怎么辦？常提肛。

6、虛癥的耳鳴

耳鳴不但是老年人有，現(xiàn)在青年人 中年人都很多。中醫(yī)要分虛實(shí)。

老年人虛癥多見，隨著年紀(jì)的逐漸增大，腎虛的 腎開竅于耳，他就耳朵聽力減退。

7、實(shí)證耳鳴的原因

中青年人的耳鳴耳聾多半是實(shí)癥，多是肝火。

耳鳴要盡快看，越快越好，你一旦耳朵響了一兩年再去看，中醫(yī)西醫(yī)都不好辦。

西醫(yī)是擴(kuò)張血管，中醫(yī)可以針灸 中藥。

8、前后二陰也要通暢

不要憋尿，否則容易引起膀胱的問題，甚至膀胱腫瘤的問題。膀胱腫瘤的發(fā)病率，它的惡性程度不高，但是復(fù)發(fā)率高?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)有抗癌的中藥很多，但是很多都是有針對(duì)性的，有的走消化道，有的走泌尿系。

9、中醫(yī)通二陰的藥物

豬苓湯薏米都是利濕的，同時(shí)也是抗腫瘤的。豬苓薏米抗泌尿系腫瘤的復(fù)發(fā)，不光是膀胱，輸尿管腎等等，效果相當(dāng)不錯(cuò)。這就是中藥的歸經(jīng)理論還是有相當(dāng)高的價(jià)值的。

九竅不通與五臟五官的辨證論治

從東垣論述九竅不通與五臟五官的聯(lián)系，可知治療五官不通之疾，應(yīng)以《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)“五臟氣爭(zhēng)，九竅不通”為指導(dǎo)，重點(diǎn)以東垣“脾胃虛則九竅不通”的發(fā)揮進(jìn)行辨證，這樣，才能得出比較正確的治療方法。這是頗為重要的?，F(xiàn)僅就東垣九竅不通之論述為主體，其不足之處，則參考?xì)v代經(jīng)驗(yàn)記錄，藉以觸類旁通，以窺全豹。以下闡述，首論眼疾，次論耳病、咽喉病、口齒病的辨證論治。

一、眼病證治 臨床以目赤、白障、流淚三癥為多見。東垣闡述“諸脈者皆屬于目”論，系引自《素問？五臟生成篇》云：“諸脈者，皆屬于目”和《靈樞？大惑論》云：“五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精”。東垣引證經(jīng)典論目疾，尤其有所發(fā)揮，并能聯(lián)系實(shí)際。茲提要分述于后。

（一）目赤：為眼科中最常見，或因季節(jié)性的流行眼病。東垣論曰：“目者，血脈之宗也，故脾虛則五臟之精氣皆失所司，不能歸明于目矣。心者，君火也，主人之神，宜靜而安，相火化行其令，相火者，包絡(luò)也，主百脈皆榮于目，既勞役運(yùn)動(dòng)，勢(shì)而妄行，……凡醫(yī)者不理脾胃，及養(yǎng)血安神，治標(biāo)不治本，是不明正理也。”指出治目赤之疾，除應(yīng)瀉火之外，還應(yīng)健脾利濕，濕火消散，則目赤可愈。

東垣對(duì)目瞼赤爛，熱腫疼痛并稍赤，及眼瞼癢痛生瘡，流淚，隱澀難開，治以廣大重明湯（龍膽草、防風(fēng)、生甘草、細(xì)辛），并可用其清汁溫洗目。

（二）白內(nèi)障：東垣說(shuō)：“凡心包絡(luò)之脈出于心中，以代心君之行事也，與少陽(yáng)為表里。瞳子散大者，少陰心脈挾目系，厥陰肝之脈連目系。心主火，肝主木，與木火之勢(shì)盛也。其味則宜苦、宜酸、宜涼，大忌辛熱物，以助木火之邪也。飲食中常知此理可也。”指出白內(nèi)障多因心肝火旺所引起，尤以老人為常見之疾。因自中年至老年之間的勞累，使體質(zhì)之改變，陰血之虧損，陽(yáng)氣郁而化火，上達(dá)于目，而白翳內(nèi)生，障礙視力，久之可致失明。

東垣對(duì)眼病翳，以至遮瞳人，視物不明，有云氣之狀，治以百點(diǎn)膏（ 仁、當(dāng)歸、甘草、防風(fēng)、黃連），制成眼藥膏（引見《蘭室秘藏》眼耳鼻門）。對(duì)內(nèi)障眼得之于脾胃元?dú)馑ト酰幕鹋c三焦俱盛，飲食不節(jié)，形體勞役，心不得休息，故上為疾者，治以元明內(nèi)障升麻湯（人參、黃芪、柴胡、升麻、葛根、炙甘草、歸身、白術(shù)、白芍、五味子、防風(fēng)、白茯苓、干姜、羌活、黃芩、黃連），熱服食遠(yuǎn)（引見同上）。

（三）流淚：眾所周知，肝開竅于目，肝為風(fēng)木之臟，必其肝血不足，肝陽(yáng)化風(fēng)化火上擾之故。風(fēng)陽(yáng)上升，蒸騰水液泛濫，于是自目竅而外流。

東垣治兩目緊急，倒睫拳毛，及上下臉皆赤爛，晴疼昏暗，晝則冷淚常流，夜則眼澀難開，以神效明目湯（細(xì)辛、蔓荊子、防風(fēng)、葛根、甘草）（引見同上）。

二、耳病癥治 以耳聾、耳鳴、耳膿三癥為主要內(nèi)容，引證經(jīng)典理論，分別闡述于后，以供參考。

（一）耳聾：其理論，首先記載于《素問？陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“在臟為腎，在竅為耳。”明確指出腎開竅于耳。又見《靈樞？熱病篇》：“熱病不知所痛，耳聾，不能自收，口干，陽(yáng)熱者，陰頗有寒者，熱在髓。”因其病邪熱熾，影響及腦神經(jīng)所致。至東垣則認(rèn)為：“《內(nèi)經(jīng)》云耳鳴、耳聾、九竅不利，腸胃之所生也，此胃弱不能滋養(yǎng)手太陽(yáng)小腸，手陽(yáng)明大腸，故有此癥，然亦止從胃弱而得之。”（大腸小腸五臟皆屬脾胃虛則俱病論）。指出耳聾治腎無(wú)效者，應(yīng)以治脾胃之重要意義。

治耳聾有治肝腎、治脾胃之不同。如治耳聾因腎氣不足，先見耳內(nèi)痛如針刺，繼而耳閉而聾，屬陰虛火旺之癥，方用益水平火湯（生熟地、麥冬、元參、菖蒲）（《辨證奇聞》）。耳聾治脾胃，因耳中干結(jié)、耳鳴、耳聾，方用柴胡聰耳湯（連翹、柴胡、炙甘草、當(dāng)歸、人參、水蛭、虻蟲、麝香）（《蘭室秘藏》）。暴聾，今稱突發(fā)性耳聾，因藥物而引起者。北京耳鼻咽喉科研究所證明，用葛根治療，對(duì)突發(fā)性耳聾的有效率為74%.為陽(yáng)明經(jīng)病，成方可用東垣氣聰明湯（人參、黃芪、蔓荊子、葛根、黃柏、白芍、升麻、甘草）。兩方皆有升清降濁之義。

（二）耳鳴：耳鳴之理論首見《靈樞？口問篇》：“耳者，宗脈之所聚也，故胃中空則宗脈虛，虛則下溜，脈有所竭，故耳鳴。”“上氣不足，腦為之不滿，耳為之苦鳴。”指出耳鳴有虛實(shí)之不同，虛者，因脾胃虛而清陽(yáng)下陷，濁陰上擾所致；實(shí)者，因陽(yáng)氣過(guò)盛而上干清竅所致。

如因肝腎之虛，并因脾胃氣虛，清陽(yáng)不升，而致耳鳴不已，以手按其小耳，則鳴少息，此乃陽(yáng)虛而氣閉，治宜補(bǔ)陽(yáng)氣為主，兼理其肝腎之虛，方用發(fā)陽(yáng)通陰湯（黨參、黃芪、白術(shù)、茯苓、熟地、當(dāng)歸、白芍、柴胡、甘草、白芥子、炒黑荊芥、肉桂）（引見《辨證奇聞》片段）。

（三）耳膿：耳膿又稱膿耳，今稱急慢性中耳炎。據(jù)《張氏醫(yī)通》說(shuō)：“有耳觸風(fēng)邪，與氣相擊，其聲嘈嘈，眼如見火，謂之虛鳴，熱氣乘虛，隨脈入耳，聚起不散，膿汗出焉，謂之膿耳。”外科分黃膿為葶耳，白膿為纏耳。一般由風(fēng)熱外感，或因浴水灌竅誘發(fā)，引起肝脾濕火上干清竅。先腫后痛，繼化膿水，伴有寒熱，脈象弦滑而數(shù)，宜內(nèi)服抑肝消毒散（山梔、柴胡、黃芩、連翹、防風(fēng)、荊芥、甘草、赤芍、歸尾、燈芯、銀花），痛甚者加羚羊角。外用金絲荷葉搗汁，加冰片少許和勻滴耳。如膿不暢出，圍繞耳根紅腫者，用麻油調(diào)敷玉露散（芙蓉葉研末）外用吹耳“螵蛸散”，治耳內(nèi)出膿，耳癢。藥用：海螵蛸五錢、朱砂五分、梅片三分，共研極細(xì)末，再用麻油或甘油調(diào)和成液體滴耳，日滴1～2次（引自《藥 啟秘》）。

三、鼻病證治 常見有鼻塞、鼻衄、鼻淵三種。

（一）鼻塞：李東垣說(shuō)：“《難經(jīng)》云：肺氣通于鼻，則能知香臭矣。夫陽(yáng)氣宗氣者，皆胃中生發(fā)之氣也，其名雖異，其理則一。若因饑飽勞役，損傷脾胃，生發(fā)之氣既弱，其營(yíng)運(yùn)之氣不能上升，邪害空竅故不利，而不聞香臭也。”治鼻不聞香臭，方用麗澤通氣湯（羌活、獨(dú)活、防風(fēng)、升麻、葛根、麻黃（不去節(jié)）、川椒、蒼術(shù)、炙甘草、黃芪、白芷）。治耳鳴鼻不聞香臭，口不知谷味，氣不快，四肢困倦，行走不正，發(fā)脫落，食不下，膝冷，陰汗，帶下，喉中介介不得臥，口舌溢干，頭不可回顧，項(xiàng)緊急，有強(qiáng)痛，頭旋眼黑，頭痛，呵欠，噴嚏，方用溫衛(wèi)補(bǔ)血湯（升麻、柴胡、生地、當(dāng)歸、蒼術(shù)、白術(shù)、生炙甘草、土瓜根、丹皮、橘皮、吳茱萸、人參、丁香、藿香、黃芪、地骨皮、黃柏）（引自《東垣試效方？鼻不聞香臭論》）

（二）鼻衄：《素問？百病始生篇》：“起居不節(jié)，用力過(guò)度，則絡(luò)脈傷，陽(yáng)絡(luò)傷則血外溢。……血外溢則衄血。”指出鼻衄屬陽(yáng)絡(luò)損傷所引起。

因脾胃虛弱，氣促氣弱，精神短少而見鼻衄吐血者，治以人參飲子（麥冬、人參、當(dāng)歸、黃芪、白芍、甘草、五味子）。如見兩寸脈數(shù)，血在上焦，或衄血、或嘔血，與犀角地黃湯（犀角以水牛角代替）則愈。婦女經(jīng)行鼻衄，每在月經(jīng)前一、二天，或正值行經(jīng)時(shí)，或吐血盈口，或鼻內(nèi)出血，稱為“經(jīng)行吐衄”，俗稱“倒經(jīng)”，多因肝郁化火，犯胃而上升，則沖脈之血不能下注而反上逆，肺經(jīng)首當(dāng)其沖，陽(yáng)絡(luò)傷則上溢，治宜清熱涼血，順經(jīng)止血。方用順經(jīng)湯加牛膝（當(dāng)歸、生地、白芍、丹皮、茯苓、沙參、炒黑荊芥、牛膝）（上海市大學(xué)教材《婦產(chǎn)科學(xué)》）。

（三）鼻淵：鼻內(nèi)常流青黃濁涕，夾有腥味，病名“鼻淵”，今稱副鼻竇炎、過(guò)敏性鼻炎。根據(jù)《素問？氣厥論》：“膽熱移于腦，則辛頗鼻淵，鼻淵者濁涕下不止也。”病因系膽經(jīng)之熱、脾經(jīng)之濕上移，外因風(fēng)寒凝郁而成。用蒼耳子湯送服奇授藿香丸（藿香、豬膽汁），或辛夷荊芥散（辛夷、荊芥、黃芩、南星、半夏仙、神曲、白芷、蒼術(shù)）。本癥日久，亦能致虛，當(dāng)斟酌補(bǔ)氣，不可一味辛散（引自《中醫(yī)臨證備要？鼻癥狀》）?！稄埵厢t(yī)通》：“鼻出濁涕，即今之腦漏是也。”腦漏今稱額竇炎。故上述鼻淵與腦漏應(yīng)有區(qū)別，但病異而可同治。如癥見鼻流濁熏所致，可用河間防風(fēng)通圣散一兩加薄荷、黃連各二錢，或用蒼耳散；有用清陽(yáng)火而兼滋陰法，可用景岳清化飲加白蒺藜五錢或一兩，蒼耳子二、三錢。

四、咽喉病證治 咽喉是咽與喉的合稱，是指食管和氣管的主要通道，關(guān)系人的生命安危，至為重要。除先天性病原外，咽喉病多因食物的不慎，空氣的感染，脾胃的濕熱化火上擾所致。咽喉病的理論，首見于《靈樞？憂恚無(wú)言篇》：“咽喉者，水谷之道也，喉嚨者，氣之所以上下者也。”李東垣說(shuō)：“聲者天之陽(yáng)，音者天之陰，在地為五律，在人為喉之竅，在口乃三焦之用，肺與心合而為言，出于口也，此口心之竅開于舌為體，三焦于肺為用，出于口也，此口心之竅開于舌為體，三焦于肺為用，又不可不知也。”又說(shuō)：“口者脾之竅。”

東垣對(duì)咽喉病的論述，見于《蘭室秘藏？口齒咽喉門》，但對(duì)咽喉病的治療，僅見一方，為桔梗湯（歸身、馬勃、白僵蠶、黃芩、麻黃、桔梗、甘草、桂枝少許），主治咽腫微覺痛，聲破。該方對(duì)張仲桔梗湯已有了新的發(fā)展。該文從咽喉病的全面說(shuō)來(lái)，僅僅是局部的論證，并無(wú)多在的發(fā)揮。

五、口齒病證治 東垣論曰：“夫齒者腎之標(biāo)，口者脾之竅，諸經(jīng)多有會(huì)于口者，其牙齒是手足陽(yáng)明之所過(guò)。上齦隸于坤土，乃足陽(yáng)明胃之脈所貫絡(luò)也。止而不動(dòng)；下齦嚼物，動(dòng)而不休，手陽(yáng)明大腸之脈所絡(luò)也。”說(shuō)明了牙齒、牙齦與腎、脾、胃、大腸經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系，以及牙痛、齦痛的寒熱之分，和蟲牙痛等不同癥治。

（一）牙齒痛：東垣說(shuō)：“牙者腎之標(biāo)，亦喜寒，寒者堅(jiān)牢，為病不同，熱甚則齒動(dòng)齦斷，袒脫作痛不已，故治療不同也。”指出腎主骨，齒為腎之余，而腎又為寒水之臟，惡炎熱之侵犯，或客寒化熱之傷，都致牙齒腫痛。

治客寒犯腦，牙齒疼痛，牙齒動(dòng)搖，肉齦腫痛，或上下牙痛不可忍，微惡寒飲，大惡熱飲，或因服補(bǔ)胃熱藥所致，可內(nèi)服清胃散（當(dāng)歸、黃連、生地、丹皮、升麻，為末煎服，帶冷服之）。外用立效散（細(xì)辛、炙甘草、升麻、防風(fēng)、龍膽草，研細(xì)末，放于牙痛處）。

（二）牙齦痛：牙齦屬手足陽(yáng)明經(jīng)，牙齦腫痛，腐爛，多因熱毒循手陽(yáng)明經(jīng)而行上下牙齦所致。

治牙齦肉紅腫，牙疳腫痛，牙動(dòng)搖欲落，牙黃，口或多食肉患者，內(nèi)服神功丸（當(dāng)歸、藿香、木蠔、升麻、生地、生甘草、黃連、砂仁，湯浸餅和為丸。食遠(yuǎn)服）。外用牢牙散（羌活、龍膽草、羊脛骨灰、升麻，為細(xì)末，貼在牙齦上）。

（三）蟲牙痛：蟲牙痛，又名齒蠹。由于飲食瘀積，侵蝕牙齒，以及胃經(jīng)濕熱和牙齒疳蝕而痛之謂。

對(duì)上下牙齒痛不可忍，牽及頭腦痛，及蟲蝕痛者，內(nèi)服清胃散（同上方）。外用治蟲散（桂枝、熟地、藁木、白芷、當(dāng)歸、益智、黃連、羌活、吳茱萸、草豆蔻、黃芪、升麻、羊脛骨灰、麻黃，為細(xì)末，用溫水漱口，后擦之）（以上均引見《蘭室秘藏？口齒咽喉門》）。

通二陰 我們都知道便秘憋尿?qū)】挡焕?，所以，要保持大便通暢，平時(shí)也要適量地食用一些利濕藥悟者食品。利濕 利濕說(shuō)白點(diǎn)就是利尿，最常用的利濕食物和中藥有薏苡仁紅小豆冬瓜扁豆荷葉黃瓜澤瀉白茅根等，化濕的中藥有藿香佩蘭等。利濕對(duì)男性的前列腺有益，對(duì)女性來(lái)說(shuō)，化濕可以預(yù)防泌尿系統(tǒng)感染。

通便 中藥巴豆決明子等都是通大便的。大黃芒硝番瀉葉也是通大便的，但不提倡大家用，因?yàn)闉a下力量太大，會(huì)產(chǎn)生毒副作用。我們應(yīng)該盡量選擇平和的沒有毒副作用的藥食兩用的中藥，這樣不會(huì)產(chǎn)生依賴性，如郁李仁麻子仁梔子牛蒡等緩和通便之品醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理。