《溫?zé)嵴摗罚瑴夭≈?。一卷。清。葉天士述，相傳系葉氏門人顧景文記錄整理而成。傳本不一，其一傳于葉氏門人華岫云，王孟英《溫?zé)峤?jīng)緯》中《外感溫?zé)崞返脑募磽?jù)于此；又本見于唐大烈《吳醫(yī)匯講》卷一，名為《溫癥論治》，內(nèi)容與華氏大同小異，次序略有不同，章虛谷注本即本于此，名為《葉天士溫?zé)嵴摗?，收入《醫(yī)門棒喝》中。《溫?zé)嵴摗酚涗浟巳~氏對溫?zé)岵≌撌龅木A部分，重點分析溫邪上受、首先犯肺、逆?zhèn)餍陌膫髯円?guī)律，溫?zé)岵〉牟±砗?ldquo;在衛(wèi)汗之可也，到氣才可清氣、入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣、入血直須涼血散血”的治療原則，創(chuàng)立用衛(wèi)分、氣分、營分、血分四個層次作為辨證的根據(jù)，并指出溫病醫(yī)學(xué)`教育網(wǎng)搜集整理的傳變模式有順傳與逆?zhèn)鞫N∶順傳由衛(wèi)而氣而營而血，逐步傳入；逆?zhèn)饔尚l(wèi)分直入營分。介紹溫?zé)岵〔焐?、驗齒和觀察斑疹、白（疒咅）的診法等內(nèi)容。此書對后世的影響很大，吳鞠通接受了葉天士《溫?zé)嵴摗返膶W(xué)術(shù)思想和醫(yī)療成就才有可能產(chǎn)生《溫病條辨》，其中的一些學(xué)術(shù)見解直到現(xiàn)在仍為臨床醫(yī)家所重視。此外尚有清。周學(xué)海等多種注本，較近的一本為楊達(dá)夫所撰《集注新解葉天士溫?zé)嵴摗罚禇钍蠀R集諸家注釋結(jié)合個人經(jīng)驗體會編成，內(nèi)容在一定程度上反映了近代的治療發(fā)展情況。現(xiàn)存清刻本、叢書本等。又本書于1962年由天津人民出版社出版。