經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)

　　經(jīng)絡(luò)是什么呢？原來(lái)，我國(guó)古代勞人民在長(zhǎng)期與疾病作斗爭(zhēng)的醫(yī)療實(shí)踐中，逐步認(rèn)識(shí)到人體內(nèi)存在著一些“氣血”流行的通道。這個(gè)通道被中醫(yī)稱之為經(jīng)絡(luò)。它內(nèi)而臟腑，外而肢節(jié)，縱橫交錯(cuò)，遍布全身，起到運(yùn)行氣血的重要作用（類似人體的心血管、淋巴管等）。同時(shí)，又通過(guò)經(jīng)絡(luò)的復(fù)雜聯(lián)系，將人體內(nèi)外表里、上下前后、五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、筋脈皮肉各個(gè)部分，統(tǒng)一成為一個(gè)有機(jī)的整體，并與外界環(huán)境相適應(yīng)（類似人體的神經(jīng)、內(nèi)分泌）。經(jīng)絡(luò)既然有如此重要的作用，當(dāng)然也是一個(gè)十分奧妙、復(fù)雜的系統(tǒng)，這個(gè)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)包括經(jīng)脈和絡(luò)脈兩大部分，其中經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體部分，大而直行，深而在里，又可分為十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈兩大類，以及附屬于十二經(jīng)脈的十二經(jīng)別，十二經(jīng)筋，十二皮部；絡(luò)脈是經(jīng)脈的分支，小而橫斜，淺而在表，又可分為較大的十五絡(luò)脈，以及遍布全身的孫絡(luò)、浮絡(luò)。

　　當(dāng)人體發(fā)生疾病時(shí)，陰陽(yáng)失調(diào)，臟腑失和，氣血偏盛偏衰，都與經(jīng)絡(luò)、穴位有密切關(guān)系，只有熟悉了經(jīng)絡(luò)的循環(huán)分布、生理功能，才能用經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)說(shuō)明病理變化，指導(dǎo)辨證歸經(jīng)，進(jìn)行針灸治療。

　　臟腑證治

　　臟腑，是內(nèi)臟的總稱。古人稱為“藏象”，藏，指藏于內(nèi)，就是內(nèi)臟；象，是征象或形象，意指內(nèi)臟生理、病理所表現(xiàn)于外之征象，中醫(yī)稱心、肝、脾、肺、腎為五臟；小腸、膽、胃、大腸、膀脫、三焦為六腑。臟腑學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)是以五臟為中心， 配合六腑，聯(lián)系五體、五宮、九竅等，連結(jié)成為一個(gè)“五臟系統(tǒng)”的整體。其所敘述的臟腑名稱雖與西醫(yī)的臟器相同，但在生理、病理的含義上有很大差別。

　　臟腑證治是中醫(yī)各種辯證論治的基礎(chǔ)，它是根據(jù)臟腑的生理功能、病理表現(xiàn)，結(jié)合八綱、病因、經(jīng)絡(luò)等理論，通過(guò)四診合參，對(duì)疾病的證候進(jìn)行分析歸納，借以推斷病因病機(jī)，病變部位及性質(zhì)、正邪盛衰，以確定所患何證，然后根據(jù)證來(lái)決定治療原則和方藥。

　　針灸治病在臟腑證治方面的應(yīng)用較多，如臟腑、經(jīng)絡(luò)之氣輸注于體表的部位稱作腧穴，是針灸施術(shù)的部位。腧穴與臟腑密切相關(guān)，在疾病情況下，腧穴有反映病痛的功能，一般通路為：邪氣→ 經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)→臟腑功能失調(diào)→表現(xiàn)癥狀（常在腧穴位置）。治療時(shí)，通過(guò)調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)而祛邪安臟。

　　陰陽(yáng)五行

　　陰陽(yáng)五行是我國(guó)古代的一種哲學(xué)基本理論，是古人通過(guò)長(zhǎng)期的生活、生產(chǎn)實(shí)踐，對(duì)自然界觀察和認(rèn)識(shí)的總結(jié)。是古人用以認(rèn)識(shí)和解釋自然界的方法論，古人用五行著重闡述“生化”，陰陽(yáng)著重闡主“極變”，相當(dāng)于現(xiàn)代的“量變”和“質(zhì)變”。它自從被應(yīng)用到中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域之后，便成為臟腑、經(jīng)絡(luò)的理論基礎(chǔ)，并作為一種認(rèn)識(shí)人體生命過(guò)程和疾病過(guò)程（即生、老、病、死全過(guò)程）的方法論，闡明人體的生理現(xiàn)象、病理變化，指導(dǎo)對(duì)疾病的辨證論治。

　　陰陽(yáng)理論認(rèn)為，自然界是物質(zhì)的，是在陰陽(yáng)二氣的相互作用下發(fā)生、發(fā)展和變化的。作為自然科學(xué)的中醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō)，也就自然而然地吸收了這一樸素的先進(jìn)的哲學(xué)理論。人體是一個(gè)統(tǒng)一的整體，不論是生理功能的發(fā)揮，還是病理過(guò)程的演變，都處于陰陽(yáng)的變化過(guò)程之中，故中醫(yī)學(xué)認(rèn)為疾病的發(fā)生都是陰陽(yáng)失調(diào)的結(jié)果。運(yùn)用針灸治療疾病，都是以恢復(fù)機(jī)體陰陽(yáng)平衡為目的。在針灸臨床上常有左右互取以及前后上下對(duì)應(yīng)取穴法，這是陰陽(yáng)互引的針灸法則，充分體現(xiàn)了針灸療法重視平衡陰陽(yáng)的核心思想。

　　五行理論的基本意義是以自然界五種基本物質(zhì)代表五種抽象的功能屬性，借以反映事物之間相生相克現(xiàn)象及其規(guī)律。五行學(xué)說(shuō)對(duì)針灸臨床有著廣泛的指導(dǎo)和重要作用。

　　針灸可以治療的病超過(guò)300種，對(duì)100余種疾病有較好的療效，世界衛(wèi)生組織就推薦43種疾病可應(yīng)用針灸療法。但一般來(lái)講，國(guó)內(nèi)患者到針灸科就診的多以神經(jīng)系統(tǒng)及骨關(guān)節(jié)疾病患者為主，如中風(fēng)后遺癥、面癱、小兒腦癱、頸椎病、肩周炎、腰椎病、各種痛證（頭痛、各種神經(jīng)痛、關(guān)節(jié)痛等）、運(yùn)動(dòng)傷、外傷（如顱腦外傷）和手術(shù)后遺癥等。

　　其實(shí)針灸對(duì)諸如失眠等亞健康狀態(tài)、神經(jīng)衰弱、更年期綜合征、胃脘痛、腹痛，甚至泄瀉、便秘也有較好療效，也常用于青少年近視、婦女月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、小兒遺尿等。

　　溫馨提示：在特殊情況下，針灸還可用于中暑、虛脫、急性疼痛等急癥。國(guó)內(nèi)就規(guī)定醫(yī)院急救車內(nèi)必須配有針灸針，以便在搶救病人時(shí)用于刺人中穴。