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辯桂枝湯用芍藥證《傷寒九十論》

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辯桂枝湯用芍藥證 馬亨道。庚戌春病。發(fā)熱。頭疼。鼻鳴。惡心。自汗。惡風(fēng)。宛然桂枝證也。時(shí)賊馬破儀真三日矣。市無芍藥。自指圃園。采芍藥以利劑。一醫(yī)曰。此赤芍藥耳。安可用也。予曰。此正當(dāng)用。再啜而微汗解。論曰。仲景桂枝加減法。十有九證。但云芍藥。圣惠方。皆稱赤芍藥。孫尚藥方。皆曰白芍藥。圣惠方。太宗朝。翰林王懷隱編集。孫兆為國(guó)朝醫(yī)師。不應(yīng)如此背戾。然赤者利。白者補(bǔ)。予嘗以此難名醫(yī)。皆愕然失措。謹(jǐn)案。神農(nóng)本草。稱。芍藥主邪氣腹痛。利小便。通順血脈。利膀胱大小腸。時(shí)行寒熱。則全是赤芍藥也。又桂枝第九證云。微寒者去赤芍藥。蓋懼芍藥之寒也。惟芍藥甘草湯一證云。白芍藥。謂其兩脛拘急血寒也。故用白芍藥以補(bǔ)。非此時(shí)也。素問云醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)|搜索整理。澀者陽(yáng)氣有余也。陽(yáng)氣有余。為身熱無汗。陰氣有余。為多汗身寒。傷寒、脈澀、身熱無汗。蓋邪中陰氣。故陽(yáng)有余。非麻黃不能發(fā)散。中風(fēng)、脈滑、多汗、身寒。蓋邪中陽(yáng)。故陰有余。非赤芍藥不能刮其陰邪。然則桂枝用芍藥赤者明矣。當(dāng)參百證歌。

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