大全云:夫積者,陰氣也,五臟所生;聚者,陽氣也,六腑所成,皆由飲食不節(jié),寒熱不調(diào),致五臟之氣積,六腑之氣聚。積者,痛不離其部。聚者,其痛無有常處。所以然者,積為陰氣,陰性沉伏,故痛不離其部。聚兼陽氣,陽性浮動(dòng),故痛無常處。產(chǎn)后血?dú)鈧谂K腑,臟腑虛弱,為風(fēng)冷所乘,搏于臟腑。與血?dú)庀嘟Y(jié),故成積聚癥塊也。薛氏曰:前證乃真氣虧損,邪氣乘之,況產(chǎn)后得之,尤當(dāng)固真氣為主,若求旦夕之效,而改其邪,則速其危矣,當(dāng)參前雜證積聚諸方論治之。
【驗(yàn)案】
一產(chǎn)婦腹中似有一塊,或時(shí)作痛而轉(zhuǎn)動(dòng),按之不痛,面色痿黃,痛則皎白,脈浮而濇,余謂此肝氣虛而血弱也,不信,乃用破血行氣,痛益甚,轉(zhuǎn)動(dòng)無常。又認(rèn)以為血鱉,專用破血馳逐之藥,痛攻兩脅,肚腹尤甚,益信為血鱉,確服下血等藥,去血甚多,形氣愈虛,肢節(jié)間各結(jié)小核,隱于肉里,以為鱉子畏藥而走于外。
余曰:肝臟血而養(yǎng)諸筋,此因肝血復(fù)損,筋涸而攣結(jié)耳。蓋肢節(jié)胸項(xiàng),皆屬肝膽部分,養(yǎng)其脾士,補(bǔ)金水以滋肝血,則筋自舒,遂用八珍湯逍遙散歸脾湯,加減調(diào)治而愈。(似字是眼,按不痛是法痿黃皎白浮濇為血虛。)(妄言妄聽可笑。)(血涸筋攀之說,自立齋始,大概發(fā)在肝膽部分者,當(dāng)補(bǔ)金水然而難愈,惟善守者得效。)
一婦月經(jīng)不調(diào),兩拗腫脹,小便澀滯,腹中一塊作痛,或上攻脅腹,或下攻小腹,發(fā)熱晡熱,惡寒,肌膚消瘦,飲食無味,殊類廢癥,久而不愈,余謂肝脾血?dú)馓潛p,用八珍湯逍遙散歸脾湯,隨癥互服而愈。(兩拗即髀厭,屬肝經(jīng)小便小腹寒熱等癥,皆肝所主而飲食無啄則脾也,故須肝脾兼治。)
大全云:新產(chǎn)后有血與氣相搏而痛者,謂之瘕,瘕之言假也。謂其痛浮假無定處也,此由夙有風(fēng)冷,血?dú)獠恢?,至產(chǎn)血下則少,故致此病,不急治,則多成積結(jié),妨害月水,牼則否澀,重則不通也。(雖以風(fēng)冷為因總是血?dú)獠磺?。?/p>
薛氏曰:前證乃寒邪乘客,氣血壅結(jié),此因氣病而血病也,當(dāng)補(bǔ)養(yǎng)胃氣,調(diào)和月經(jīng),寬緩靜養(yǎng)為善。難經(jīng)云:任脈之病,男子為七疝,女子為瘕聚。當(dāng)參前后各論治之。(此亦大概言耳,至于治法非行氣破結(jié)不可,而養(yǎng)正邪自除之說于胃氣不足,攻伐太過者,切有補(bǔ)焉此方若為風(fēng)冷所致,與夫瘀血所積者當(dāng)以別治之。)
【方劑】
【河間芍藥湯】治產(chǎn)后諸積不可攻,宜養(yǎng)陰去熱,其病自安。
芍藥【一斤】,黃芩,茯苓【各六兩】
上剉散,每服半兩,水煎溫服,日三。
【四神散】治產(chǎn)后瘀血不消,積聚作塊,心腹切痛。
(此以佛手散溫行。)
當(dāng)歸【去蘆】,川芎,赤芍藥,干姜【炮各等分】,
右為細(xì)末,每服二錢,食前同溫酒調(diào)服。
一方治血瘕作痛,臍下脹滿,或月經(jīng)不行,發(fā)熱體倦。
當(dāng)歸【二兩】,芍藥【炒桂心】,血竭,蒲黃【炒各一兩半】,玄胡索【炒一兩】,
右為末,每服二錢,空心熱酒調(diào)下。
【桂心丸】治產(chǎn)后血?dú)獠簧?,積聚成塊,上攻心腹,或成寒熱,四肢羸瘦煩疼。
(此三方皆以消瘀為主,而此兼行氣,然有輕重之分,在人因病采擇。)
桂心,當(dāng)歸,赤芍,牡丹皮,沒藥,檳榔,干漆【炒煙盡】,青皮【各七錢半】,
厚樸【制】,三棱【煨】,玄胡索,大黃,桃仁【去皮尖】,鱉甲【酥炙各一兩】,
右為細(xì)未,煉蜜丸,如桐子大,每服三四十丸,食前溫酒下醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理。
【產(chǎn)寶方】療血瘕痛無定處。
(按癥有形瘕無形,有形者血病,無形者氧病,故血病則著,氣病則行,今以血瘕而痛無定所者,乃氣血俱病也,氣為瘕郁,郁則生火,火載瘕行,故痛無定所,方以童便生地藕汁者養(yǎng)血清火破瘀也,蓋火清則不痛,瘀破則瘕消,佐以姜汁調(diào)以暖酒以熱則行,寒則凝,故用之以從治耳,此方平順中有奇處可法之。)
人飲以冷水則生與之熱飲則死者可想矣。)
童便【三升】,生地黃汁,生藕汁【各一升】,生姜汁【三升】,
右先煎前三味,約三分減二,次下姜汁,慢火煎如稀餳,每服取一合,暖酒調(diào)下。
【千金方】療血瘕。
生干地黃【一兩】,烏賊魚骨【一兩】,
右為細(xì)末,空心溫酒調(diào)服二錢七。