要矯正口吃，就要全面地正確地認(rèn)識(shí)口吃，我們要分析口吃的原因和癥狀，以及發(fā)展過(guò)程，這在矯正過(guò)程中是很有必要的。只有全面正確地認(rèn)識(shí)口吃的本質(zhì)，才能使患者在矯正過(guò)程中掌握住口吃發(fā)生的規(guī)律，從而使患者神經(jīng)系統(tǒng)的緊張狀態(tài)松馳下來(lái)。

以上我們談到口吃是人類(lèi)應(yīng)有的現(xiàn)象。只要會(huì)說(shuō)話(huà)，就會(huì)有口吃的可能性，又講到既然每人都會(huì)發(fā)生口吃，那么正常人的口吃與口吃患者有什么不同呢？

有的患者常說(shuō)，我們的口吃與正常人的口吃是由于數(shù)量上的不同（即是：我們的口吃多，他們的口吃少，我們經(jīng)常發(fā)生，他們偶而發(fā)生），或輕重程度的不同，這種說(shuō)法，表面上看來(lái)似乎是對(duì)的，但實(shí)際上我們從本質(zhì)上分析，這種說(shuō)法就錯(cuò)了。

有位患者為了證明正常人說(shuō)話(huà)有沒(méi)有口吃，就靜靜地觀(guān)察周?chē)藗兊恼f(shuō)話(huà)，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)正常人在半個(gè)時(shí)里的言談中，也出現(xiàn)有七八個(gè)字發(fā)生口吃，而我們經(jīng)常遇到這樣的輕度口吃患者，他們說(shuō)“我說(shuō)話(huà)有口吃，但是很少，偶而發(fā)生，五、六句話(huà)中只有一兩個(gè)字發(fā)生口吃。”從這里我們可以看出一個(gè)輕度口吃患者的口吃往往比一個(gè)正常人少得多。所以這個(gè)區(qū)別我們不能從口吃發(fā)生的數(shù)量上來(lái)決定。

真正的區(qū)別，是有沒(méi)有心理障礙的問(wèn)題，每個(gè)口吃患者都存在著一定程度的心理障礙，而每個(gè)正常人，雖也常發(fā)生的口吃，但他們并不存在心理障礙，所以他們就不是口吃者，也沒(méi)有矯治的必要。

我們?cè)僭敿?xì)說(shuō)，就是口吃患者的心理障礙，主要是對(duì)口吃的懼怕感和強(qiáng)迫觀(guān)念。這二者彼此有著密切的關(guān)系，實(shí)際上也就是一個(gè)東西，我們把它分開(kāi)來(lái)講。

每個(gè)口吃患者，在心理上都存在著很可怕又很牢固的對(duì)口吃的恐懼感。所謂對(duì)口吃的恐懼感，就是每個(gè)口吃患者知道自己有口吃，并對(duì)自己的口吃感到害怕與羞慚，每在說(shuō)話(huà)時(shí)害怕自己說(shuō)話(huà)發(fā)生口吃的心理就決定了對(duì)口吃的恐懼心理。也就使自己成為一個(gè)口吃患者。正常人雖口吃，卻沒(méi)有這種口吃的恐懼心理。我們可以舉出一些例子說(shuō)明這一點(diǎn)。

例如：口吃患者因說(shuō)話(huà)發(fā)生口吃而被笑話(huà)時(shí)，就會(huì)面紅耳赤地感到羞恥與難過(guò)，這次的痛苦會(huì)使他很難忘掉。如果被笑的人是正常人，他也會(huì)跟著別人笑起來(lái)，笑完后就感到無(wú)所謂。我們遇到同志們?cè)谟懻撍倚『⒖诔詴r(shí)，心理就很不安，好象自己在說(shuō)自己，或悄悄地走開(kāi)了。也許這兩位同志在談?wù)摽诔灾?，我們自己也在發(fā)生口吃，為什么我們聽(tīng)都聽(tīng)不進(jìn)去，他們卻反而就得這樣有興趣呢？如果我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)正常人口吃時(shí)，我們對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)話(huà)也常發(fā)生口吃，快去矯治一下吧！”他一定會(huì)這樣說(shuō)：“你別胡說(shuō)了，我又不是說(shuō)話(huà)結(jié)巴子”。而我們卻相反，在我們突然看到這本書(shū)得知了口吃可以矯治的消息時(shí)，心理又驚又喜，甚至?xí)志o張的面紅耳赤，因?yàn)槲覀冎雷约菏强诔曰颊?，所以?ldquo;口吃”是與自己切身相關(guān)，為什么正常人就一點(diǎn)也沒(méi)有這樣的反應(yīng)呢？這都是正常人雖有口吃而也感到自己有口吃，也從不認(rèn)為自己是一個(gè)口吃患者，所以嬌治口吃對(duì)他說(shuō)就毫無(wú)關(guān)系。