第一單元：內(nèi)經(jīng)

一、素問(wèn)·上古天真論

“上古之人，其知道者……度百歲乃去?！?/p>

二、素問(wèn)·四氣調(diào)神大論

1.“治未病”養(yǎng)生防病原則

2.“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生原則及其意義

3.“夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也……壞其真矣?！?/p>

三、素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論

1.“治病必求于本”的臨床價(jià)值

2.“陰味出下竅，陽(yáng)氣出上竅……壯火散氣，少火生氣。”

3.“善診者，察色按脈，先別陰陽(yáng)……而知病所生，以治無(wú)過(guò)，以診則不失矣?！?/p>

4.“病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已。故因其輕而揚(yáng)之，因其重而減之，因其衰而彰之……氣虛宜掣引之?！?/p>

四、素問(wèn)·經(jīng)脈別論

1.“勇者氣行則已，怯者則著而為病”和“生病起于過(guò)用”的理論觀點(diǎn)

2.“食氣入胃，散精于肝……揆度以為常也?！?/p>

五、素問(wèn)·太陰陽(yáng)明論

1.“脾病而四肢不用”的機(jī)理及臨床意義

2.“脾者土也，治中央……不得獨(dú)主于時(shí)也?！?/p>

六、靈樞·本神

1.由心“任物”到智“處物”的思維過(guò)程

2.“生之來(lái)謂之精……并精而出入者謂之魄?！?/p>

七、素問(wèn)·生氣通天論

“陰者，藏精而起亟也；陽(yáng)者，衛(wèi)外而為固也。”

八、素問(wèn)·舉痛論

“余知百病生于氣也……思則氣結(jié)?！?/p>

九、素問(wèn)·至真要大論

1.“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝……諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱?！?/p>

2.“逆者正治，從者反治……必伏其所主，而先其所因?！?/p>

十、靈樞·百病始生

“風(fēng)雨寒熱不得虛，邪不能獨(dú)傷人……參以虛實(shí)，大病乃成?！?/p>

十一、素問(wèn)·熱論

“治之各通其藏脈……可泄而已?！?/p>

十二、素問(wèn)·評(píng)熱病論

“勞風(fēng)法在肺下……傷肺則死也。”

十三、素問(wèn)·咳論

1.“五藏六腑皆令人咳”的理論及其臨床意義

2.“肺之令人咳，何也?……乘冬則腎先受之?！?/p>

十四、素問(wèn)·痹論

“凡痹之客五藏者……澀于小便，上為清涕?！?/p>

十五、素問(wèn)·痿論

“陽(yáng)明者，五藏六府之海……故足痿不用也?！?/p>

十六、素問(wèn)·異法方宜論

“醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也?……地勢(shì)使然也?！?/p>

十七、素問(wèn)·湯液醪醴論

1.“神不使”的含義及其臨床意義

2.“平治于權(quán)衡……五陽(yáng)已布，疏滌五藏?！?/p>

十八、素問(wèn)·標(biāo)本病傳論

“小大不利治其標(biāo)；小大利治其本?！?/p>

十九、靈樞·決氣

1.“余聞人有精氣津液血脈，余意以為一氣耳壅……遏營(yíng)氣，令無(wú)所避?是謂脈?！?/p>

2.“精脫者，耳聾其脈空虛，此其候也?！?/p>