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主講:師資團(tuán) 6月11日19:00-21:30
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11.腎為生氣之根;脾胃為生氣之源;肺為生氣之主。
12.元氣、宗氣、衛(wèi)氣、營氣來源與功能:
13.氣為血帥:氣能生血、行血、攝血;血為氣母:血能養(yǎng)氣、載氣。
氣能生津、行津、攝津,津能生氣、載氣。
14.六經(jīng)傳變的基本形式是先太陽、陽明、少陽,而后太陰、少陰、厥陰。
15.正治又稱 “逆治”包括寒者熱之、熱者寒之、虛則補(bǔ)之、實則瀉之。
反治又稱為“從治”,包括
(1)熱因熱用,即以熱治熱,適用于陰盛格陽的真寒假熱證;
(2)寒因寒用,即以寒治寒,適用于陽盛格陰的真熱假寒證;
(3)塞因塞用,即以補(bǔ)開塞,適用于“至虛有盛候”的真虛假實;
(4)通因通用,即以通治通,是指用通利的藥物來治療其有通瀉癥狀的實證。適用于“大實有羸狀”的真實假虛。
16.失神:分為精虧神衰和邪盛神亂。精虧神衰臨床意義:正氣大傷,多見于慢性久病重病之人。邪盛神亂臨床意義:多見于急性病人,亦屬病重。
假神:臨床表現(xiàn)為久病、重病患者,本已神昏或精神極度萎靡,突然神志清楚,或原本目無光彩,突然目光轉(zhuǎn)亮,久病面色無華,突然兩顴泛紅如妝。提示虛陽外越,陰陽即將離決,屬病危。,古人比喻為“回光返照”、“殘燈復(fù)明”。
17.五色主病:青色主寒證、氣滯、血瘀、疼痛和驚風(fēng)。赤色主熱證,亦見于戴陽證。黃色主虛證、濕證。白色主虛證(包括血虛、氣虛、陽虛)、寒證、失血證。黑色主腎虛、寒證、水飲、瘀血、劇痛。
18.發(fā)白伴有耳鳴、腰酸者屬腎虛。小兒發(fā)結(jié)如穗,枯黃無澤,伴見面黃肌瘦,多見于疳積。
19.望痰:
20.舌形異常的表現(xiàn)特征及臨床意義:
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