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醫(yī)學倫理學第八章 醫(yī)學倫理學文獻

第七章 生命倫理學的若干問題(無)

【考綱要求】

1.人類輔助生殖技術

(1)人類輔助生殖技術的倫理問題。

(2)我國實施人類輔助生殖技術的倫理原則。

2.器官移植

(1)器官移植的倫理問題。

(2)器官移植的準則與醫(yī)師的道德責任。

3.基因診斷和基因治療

(1)基因診斷、治療的倫理問題。

(2)基因診斷、治療的倫理原則。

4.人類胚胎干細胞的研究和應用

(1)人類胚胎干細胞研究和應用的倫理道德問題。

(2)人類胚胎干細胞的研究和應用的倫理原則。

5.臨終關懷

(1)臨終關懷的倫理意義。

(2)臨終關懷的道德要求。

6.腦死亡

(1)腦死亡的哈佛標準。

(2)執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義。

7.安樂死

(1)主動安樂死與被動安樂死的區(qū)別。

(2)安樂死的倫理爭議。

(3)國際安樂死的立法狀況。

【考點縱覽】

1.實施輔助生殖技術可能引發(fā)的倫理道德問題。

2.我國衛(wèi)生部頒布的有關輔助生殖技術的道德原則有:①知情同意;②互盲與保密;③維護雙方和后代利益;④維護社會公益;⑤嚴防商品化;⑥成立醫(yī)學倫理委員會。

3.有關器官移植的倫理道德問題有哪些?

4.當前,我國的器官移植道德準則是參考1986年國際移植學會發(fā)布的有關準則。

5.活體捐贈腎臟的7項準則內容。分配尸體器官的7項準則內容。

6.在器官移植工作中,醫(yī)師的道德責任主要分為5個方面:活體捐贈器官方面的;尸體捐贈器官方面的;器官分配方面的;接受者方面的;有關商業(yè)活動方面的。

7.基因診斷與治療可能導致出現(xiàn)的倫理道德問題會有哪些?

8.在進行基因診斷與治療時,應該遵循的道德原則有:①尊重病人;②知情同意;③有益于病人;④保守秘密。

9.在什么條件下,允許將基因缺陷病人的病情進行適當的公布?

10.人類的胚胎是人類的生物學生命,應該得到尊重,但是胚胎不能與人完全等同對待。對人類胚胎干細胞的研究是為了人類的利益,是對生命的最大尊重。

11.人類干細胞研究應該遵循的倫理道德原則有:①尊重;②知情同意;③安全有效;④防止商品化。

12.臨終關懷的倫理道德意義表現(xiàn)為:①人道主義的升華;②生命神圣、質量與價值的統(tǒng)一;③人類文明的進步和生死觀念的更新。

13.實施臨終關懷的醫(yī)務人員提出的道德要求有6條。

14.腦死亡的哈佛標準:①反應全部消失:②自主運動和自主呼吸消失;③誘導反射消失;④腦電波平直。宣布腦死亡的附加條件是:①連續(xù)觀察24小時,并反復觀察、測試;②排除外體溫過低和服用中樞神經抑制劑。

15.積極(主動)安樂死與消極(不主動)安樂死的主要區(qū)別。哪一種安樂死的爭議較大?支持與反對安樂死的人們,都提出了不同的論點。在世界上有立法執(zhí)行安樂死的國家。

16.在《希波克拉底誓言》中.對后世有較大影響的是:①不傷害原則;②為病人利益原則;③保密原則。孫思邈提出的“大醫(yī)精誠”的基本內涵。

17.毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中號召學習白求恩同志的國際主義和共產主義精神,學習毫無自私自利,對工作極端負責,對同志、人民極端熱忱,對技術精益求精的精神?!都~倫堡法典》是全世界遵循的進行人體實驗的行為規(guī)范。《赫爾辛基宣言》宣言是一份包括以人作為受試對象的生物醫(yī)學研究的倫理原則和限制條件。也是關于人體實驗的第二個國際文件,比《紐倫堡法典》更加全面、具體和完善?!断耐男浴分贫司窨漆t(yī)生的道德準則。

【歷年試題點津】

1.我國衛(wèi)生部規(guī)定,一名供精者的精子最多只

能提供給

A. 8名婦女受孕

B. 6名婦女受孕

C.15名婦女受孕

D. 5名婦女受孕

E. 10名婦女受孕

答案:D

2.在我國實施人類輔助生殖技術,下列各項中

違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是

A.使用捐贈的精子

B.使用捐贈的卵子

C.實施親屬代孕

D.實施卵胞漿內單精注射

E.使用捐贈的胚胎

答案:C

3.臨終關懷的根本目的是為了

A.節(jié)約衛(wèi)生資源

B.減輕家庭的經濟負擔

C.提高臨終病人的生存質量

D.縮短病人的生存時間

E.防止病人自殺

答案:C

4.世界上第一個安樂死合法化的國家是

A.澳大利亞

B.挪威

C.比利時

D.新西蘭

E.荷蘭

答案:E

(5~7題共用備選答案)

A.以健康人或病人作為受試對象

B.實驗時使用對照和雙盲法

C.不選擇弱勢人群作為受試者

D.實驗中受試者得到專家的允許后可自由決定是否退出

E.弱勢人群若參加實驗,需要監(jiān)護人的簽字

5.能體現(xiàn)人體實驗知情同意的是

答案:E

6.不能體現(xiàn)知情同意的是

答案:A

7.能體現(xiàn)人體實驗科學原則的是

答案:B

(8~10題共用備選答案)

A.“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄”。

B.“若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富、長幼妍媸、怨親善友、華夷愚智,昔同一等,皆如至親之想……”

C.“病人對某些科學研究拒絕參加時,絕對不能使醫(yī)生和病人之間的關系受到影響或妨礙?!?/p>

D.“我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護醫(yī)術的圣潔和榮譽?!?/p>

E.“凡我所耳聞目睹的關于人們的私生活,我決不到處宣揚,我決不泄露作為應該守密的一切細節(jié)?!?/p>

8.出自《大醫(yī)精誠》的是

答案:B

9.出自《希波克拉底誓言》的是

答案:E

10.出自《赫爾辛基宣言》的是

答案:C

11.關于人體實驗的國際性著名文件是

A.《夏威夷宣言》

B.《赫爾辛基宣言》

C.《希波克拉底誓言》

D.《東京宣言》

E.《悉尼宣言》

答案:B

12.最先提出“不傷害原則”的西方醫(yī)學家是

A.希波克拉底

B.蓋侖

C.維薩里

D.白求恩

E.桑德斯

答案:A

13.一位醫(yī)生在為其患者進行角膜移植手術的前一夜,發(fā)現(xiàn)備用的眼球已經失效,于是到太平間看是否有尸體能供角膜移植之用,恰巧有一尸體。考慮到征求死者家屬意見很可能會遭到拒絕,而且時間也緊迫,于是便取出了死者的一側眼球,然后用義眼代替,尸體火化前,死者家屬發(fā)現(xiàn)此事,便把醫(yī)生告上法庭。經調查,醫(yī)生完全是為了患者的利益,并沒有任何與治療無關的動機,對此案例的分析,哪個是最恰當的

A.此案例說明我國器官來源的缺乏

B.此案例說明我國在器官捐贈上觀念陳舊

C.此案例說明醫(yī)生為了患者的利益而摘取眼

球在倫理學上是可以得到辯護的

D.此案例說明首先征得家屬的知情同意是一個最基本的倫理原則

E.此案例說明醫(yī)院對尸體的管理有問題

答案:D

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