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廣州中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn)

2015-01-23 14:31  來源:醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)    打印 | 收藏 |
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廣州中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn):

厚德博學(xué)、精誠濟(jì)世。

“厚德”來源于《易經(jīng)。坤卦》“地勢坤,君子以厚德載物”。人處于世,要經(jīng)歷許多艱難困苦,曲折磨難。對(duì)待艱難、對(duì)待曲折,要具有如土一般兼容萬物的博大胸襟。土,為萬物之本,萬物的生長是以土為基,從《易經(jīng)》原文可見,為人端正,品格高尚的人是通過個(gè)人的魅力與人相處的。

從校訓(xùn)引用本詞可見,學(xué)校的首要教育目的是教會(huì)同學(xué)做人的道理,懂得為人處世的方法,理解人活于世的目的。學(xué)醫(yī)之人,對(duì)待病患要如同自己家人一般,不能根據(jù)患者年幼、美丑、貧富等因素而影響為醫(yī)之道。任何一位病患都是需要幫助的。

博學(xué),出自《禮記。中庸》:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”意為廣泛地學(xué)習(xí)。博學(xué)是基礎(chǔ),是一切發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的源泉。

博學(xué),要求學(xué)者通過各種渠道獲求知識(shí)。向智者學(xué)醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)|搜集整理,向年長者學(xué),向?qū)iL者學(xué)。學(xué)百家之長,溶百家之法,成自家之學(xué)。古今著名的醫(yī)家?guī)兹瞬皇遣┯[群書,遍訪名醫(yī)而建立其認(rèn)識(shí)、治療疾病的思維方式和治療方法?《千金要方。大醫(yī)精誠》:“學(xué)者,必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽途說,而言醫(yī)道已了,深自誤哉。”

誠,《說文》:“誠,信也。”誠實(shí)守信是每位公民應(yīng)遵循的基本行為規(guī)范。校訓(xùn)專門提出,說明“誠”在行醫(yī)治病中的重要意義。精誠,是為人處世的感受,也是對(duì)自我的要求。醫(yī)生,是病人托付性命的人,更需要為人真誠的品性。

“濟(jì)世”是“厚德、博學(xué)、精誠:的最終歸宿,也是醫(yī)者最終追求。救世即濟(jì)助世人!墩撜Z。雍也》:”博施于民,而能濟(jì)眾。“指出廣泛的救助世人,才可稱其為濟(jì)世。

校訓(xùn)“厚德博學(xué),精誠濟(jì)世”是站在中國傳統(tǒng)文化的高度對(duì)中醫(yī)生提出的要求,更是追求的目標(biāo)。為人解除痛苦是為醫(yī)之人的價(jià)值體現(xiàn)。醫(yī)者,藝也。醫(yī),即是一門技術(shù)學(xué)問,還是一門包羅諸多內(nèi)容的藝術(shù)集合體。唯有德才兼?zhèn),心靈誠實(shí)的人才可為醫(yī),為“保持醫(yī)生職業(yè)的榮譽(yù)和高尚的傳統(tǒng)”而奮斗。

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