我們都自稱為炎黃子孫，視炎帝與黃帝為我們的祖先，實際上我們中國人都有中醫(yī)學的文化基因，因為炎帝與黃帝也一直被奉為中醫(yī)藥之祖。

炎帝神農氏嘗百草的神話故事流傳久遠，且至今不衰，《史記·補三皇本記》曰：“神農氏作蠟祭，以赭鞭鞭草木，嘗百草，始有醫(yī)藥。”《淮南子》則說：“神農氏嘗百草之滋味，一日而遇七十毒。”這個傳說至少說明兩個問題，其一，生動地論述了遠古先民在生存的實踐活動中積累了對客觀事物，包括醫(yī)藥的經驗與知識；其二，用“一日而遇七十毒”展現(xiàn)出先民們不畏艱辛，為探求真理而不怕犧牲的精神。神農氏作為創(chuàng)造者的化身不單是農耕之祖，更為歷代醫(yī)家奉為醫(yī)藥之祖。

黃帝軒轅氏為最早統(tǒng)一“中國”的部落聯(lián)盟領袖，不但是中華民族的創(chuàng)始代表，而且也是最早向人們無私傳授醫(yī)學知識之人，因而也被后人奉為醫(yī)家之祖。我國現(xiàn)存最早最全面的醫(yī)學經典《內經》就是托其名而為《黃帝內經》醫(yī)學教|育網整理，本書就是以黃帝問，其精通醫(yī)藥的臣子答的形式編寫而成。相傳岐伯為黃帝的首席大臣，精通醫(yī)學理論，故二人問答最多，后世也將中醫(yī)學稱“岐黃醫(yī)學”。相傳雷公也為黃帝之臣，善醫(yī)，精針，《內經》亦有君臣相問之篇，故后世有托雷公之名的典籍，如《雷公炮炙論》、《雷公藥對》等。還相傳有黃帝臣子精藥物的桐君，精脈理的臣子鬼臾區(qū)、精外治法的俞跗以及少俞、伯高等。這至少說明兩個問題，其一，中華民族的先民們從一開始就非常重視關乎人們生命健康的醫(yī)藥學；其二，中醫(yī)藥學一開始就是善于總結的、理論與實踐相結合的、博采眾長的原創(chuàng)人體生命之學。