“三級(jí)健康管理師精選輔導(dǎo)資料：起居養(yǎng)生”相信這是很多三級(jí)健康管理師考生朋友想要知道的事情，為此，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編整理內(nèi)容如下，希望可以幫到您！

《素問(wèn)。上古天真論》說(shuō)：“飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神盡終其天年，度百歲乃去”。中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)為起臥休息只有與自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)的變化規(guī)律相適應(yīng)，才能有益于健康。

1.起居有常

中醫(yī)認(rèn)為，自然環(huán)境的優(yōu)劣，直接影響人的壽命的長(zhǎng)短。人生活在自然界中，并與之息息相關(guān)。人們的日常起居只有與自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)的變化規(guī)律相適應(yīng)，才有益健康。一日之中，在白晝陽(yáng)氣隆盛之時(shí)從事日常活動(dòng)，到夜晚陽(yáng)氣衰微的時(shí)候，就要安臥休息，這樣可起到保持陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)平衡協(xié)調(diào)的作用。一年之中，四時(shí)陰陽(yáng)的消長(zhǎng)，對(duì)人體的影響也很明顯。根據(jù)季節(jié)變化和個(gè)人的具體情況制訂出符合生理需要的作息制度，并養(yǎng)成習(xí)慣，使人體的生理功能保持在穩(wěn)定平衡的良好狀態(tài)中，這才是起居有常的真諦所在。

2.勞逸適度

《素問(wèn)。宣明五氣》說(shuō)：“五勞所傷，久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋”。勞逸之間有一種相互對(duì)立、相互協(xié)調(diào)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，兩者都是人體的生理需要。在生活中，必須有勞有逸，有張有弛，有常有節(jié)，動(dòng)靜結(jié)合，勞逸適度。長(zhǎng)期以來(lái)的實(shí)踐證明，合理地從事一些體力勞動(dòng)有助于活動(dòng)筋骨，通暢氣血，強(qiáng)健體魄，增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉意志，保持旺盛的生命活力。適當(dāng)休息也是生理的需要，是消除疲勞、恢復(fù)體力和精力，調(diào)節(jié)身心必不可缺的方法。

3.衣著適時(shí)

服裝的主要功能就在于御寒防暑，保護(hù)機(jī)體免受外界理化因素的刺激和生物因素的侵襲，為了適應(yīng)外界氣候的變化，維護(hù)機(jī)體陰陽(yáng)的動(dòng)態(tài)平衡，衣著也起著極為重要的輔助作用。由于四季氣候的變化各有一定的特點(diǎn)，所以衣服的增減應(yīng)不失四時(shí)之節(jié)，要隨天氣變化及時(shí)增減。出汗之后，穿脫衣服尤應(yīng)注意，一是大汗之時(shí)忌當(dāng)風(fēng)脫衣，二是汗?jié)裰虏荒芫么?

4.節(jié)欲保精

“欲不可縱”，是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本要點(diǎn)之一。古今中外，在這個(gè)問(wèn)題上進(jìn)行了廣泛的探索。流派主要有三：一是縱欲，二是禁欲，三是節(jié)欲，前兩者比較極端，有害無(wú)益，而“節(jié)欲”則辨證地提出了性生活的適度和節(jié)制，于人體有著重要養(yǎng)生意義。古代養(yǎng)生家認(rèn)為，男女房事，實(shí)乃交換陰陽(yáng)之氣，固本還元，只要行之有度，對(duì)雙方都有益處。

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