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哲學(xué)與哲學(xué)的基本問題
(一)哲學(xué)的概念
1.哲學(xué)的定義
哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論。
2.哲學(xué)與具體學(xué)科的關(guān)系
哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別、共性與個性的關(guān)系,二者既相區(qū)別又相聯(lián)系。
(四)唯物主義
唯物主義認(rèn)為存在或者物質(zhì)是世界的本原,存在決定思維,物質(zhì)決定意識。根據(jù)其不同歷史階段的理論可劃分為:古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義。
1.古代樸素唯物主義
古代樸素唯物主義認(rèn)為某種物質(zhì)的具體形態(tài)是世界的本原,這體現(xiàn)了唯物主義和辯證法的樸素結(jié)合,具有直觀性、猜測性和非科學(xué)性。例如:
古代中國:五行(金木水火土)相生相克;王充提出“天地合氣,萬物自生”。
古希臘:水、火是萬物的本原。
2.近代形而上學(xué)唯物主義(機械唯物主義)
近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原。它承認(rèn)世界的物質(zhì)性,堅持了唯物主義方向,同時也帶有一定的局限性,主要表現(xiàn)在機械性、形而上學(xué)性、不徹底性,采用孤立、靜止、片面的觀點看問題。
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