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未病先防-中醫(yī)護(hù)理

未病先防-中醫(yī)護(hù)理:

未病先防是指在人未發(fā)生疾病之前,采取各種有效措施,做好預(yù)防工作,以防止疾病的發(fā)生,這是中醫(yī)學(xué)預(yù)防疾病思想最突出的體現(xiàn)。未病先防是中醫(yī)護(hù)理的一個(gè)重要原則。

(1)調(diào)養(yǎng)身體,提高正氣抗邪能力:

要提高正氣,關(guān)鍵要增強(qiáng)體質(zhì)。《素問。遺篇。刺法論》說:“正氣存內(nèi),邪不可干。”為了防止疾病的發(fā)生,必須注意精神的調(diào)攝、身體的鍛煉、飲食起居護(hù)理、避免過度疲勞和適當(dāng)?shù)乃幬镱A(yù)防等方面醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理。

① 調(diào)攝精神。中醫(yī)認(rèn)為精神神志活動(dòng),與人體的生理、病理變化有密切的關(guān)系。突然強(qiáng)烈或反復(fù)、持續(xù)的精神刺激,可使人體氣機(jī)逆亂,氣血陰陽失調(diào)而發(fā)病。如過喜傷心、暴怒傷肝、過思傷脾、恐懼傷腎等。在疾病過程中,情緒波動(dòng)或突然的精神刺激,均可導(dǎo)致疾病惡化。而心情舒暢、精神愉快,則使氣機(jī)通暢,氣血和平,有利于疾病康復(fù)。正如《素問。上古天真論》中說的:“恬惔虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。”可見,做好情志護(hù)理,保持精神上安定清靜愉快,對(duì)提高正氣,預(yù)防疾病的發(fā)生或發(fā)展有著十分重要的意義。

② 加強(qiáng)身體鍛煉。漢代醫(yī)家華佗根據(jù)“流水不腐,戶樞不蠹”的道理,創(chuàng)造了“五禽戲”。說明經(jīng)常進(jìn)行身體鍛煉,能增強(qiáng)體質(zhì),減少疾病的發(fā)生。對(duì)慢性疾病,通過太極拳、八段錦等健身鍛煉,也有助于關(guān)節(jié)流利、氣機(jī)通暢,達(dá)到早日康復(fù)。

③ 生活起居護(hù)理。要保持身體健康,精神充沛,益壽延年,就應(yīng)懂得自然變化規(guī)律,適應(yīng)自然環(huán)境的的變化,對(duì)飲食起居、勞逸等有適當(dāng)?shù)墓?jié)制和安排。如《素問。上古天真論》說的:“其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不亡作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”

④ 藥物預(yù)防?!端貑?。遺篇。刺法論》中有“小金丹……服十粒,無疫干也”預(yù)防疾病的記載。早在明清時(shí)代,人痘接種法已得到推廣。還有用蒼術(shù)、雄黃等煙熏以消毒防病等。近年來中草藥預(yù)防疾病有了很大發(fā)展,取得很好效果。如用貫眾、板藍(lán)根或大青葉預(yù)防流感,用茵陳、梔子等預(yù)防肝炎,馬齒莧預(yù)防痢疾等。

(2)防止病邪的侵害:

要做好未病先防除了采用以上四方面措施外,還應(yīng)防止病邪的侵害,因病邪是導(dǎo)致疾病發(fā)生的重要條件。如講究衛(wèi)生,防止水源、食物和環(huán)境的污染;對(duì)“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí)”,對(duì)“五疫之至,皆相染易”應(yīng)“避其毒氣”;對(duì)生活起居方面,應(yīng)起居有常、飲食有節(jié)、不妄作勞等,都是防止病邪侵害的有效方法。

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